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【原创】王阳明诗歌  

2017-07-27 08:49:30|  分类: 诗歌 |  标签: |举报 |字号 订阅

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王阳明诗歌


金山寺

金山一点大如拳,打破维阳水底天。

闲依妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。

蔽月山房

山近月远觉月小,便道此山大于月。

若人有眼大如天,还见山小月更阔。

睡起偶成

四十余年睡梦中,而今醒眼始朦胧。

不知日已过亭午,起向高楼撞晓钟。

起向高楼撞晓钟,尚多昏睡正懵懵。

纵令日暮醒犹得,不信人间耳尽聋。

泛海

险夷原不滞胸中,何异浮云过太空!

夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。

次栾子仁韵送别四首

子仁归,以四诗请用其韵答之,言亦有过者,盖因子仁之病而药之,

病已则去其药。

从来尼父欲无言,须信无言已跃然。

悟到鸢鱼飞跃处,工夫原不在陈编。

操持存养本非禅,矫枉宁知已过偏。

此去好从根脚起,竿头百尺未须前。

野夫非不爱吟诗,才欲吟诗即乱思。

未会性情涵咏地,二南还合是淫辞。

道听涂传影响前,可怜绝学遂多年。

正须闭口林间坐,莫道青山不解言。

书汪进之太极岩二首

一窍谁将混沌开,千年样子道州来。

须知太极元无极,始信心非明镜台。

始信心非明镜台,须知明镜亦尘埃。

人人有个圆圈在,莫向蒲团坐死灰。

咏良知四首

个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。

而今指与真头面,只是良知更莫疑。 

问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。

莫道圣门无口诀,良知两字是参同。

人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

无声无臭独知时,此是乾坤万有基。

抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。

示诸生三首

尔身各各自天真,不问求人更问人。

但致良知成德业,谩从故纸费精神。

乾坤是易原非尽,心性何形得有尘?

莫道先生学禅语,此言端的为君陈。

人人有路透长安,坦坦平平一直看。

尽道圣贤须有秘,翻嫌易简却求难。

只从孝弟为尧舜,莫把辞章学柳韩。

不信自家原具足,请君随事反身观。

长安有路极分明,何事幽人旷不行?

遂使蓁茅成间塞,仅教麋鹿自纵横。

徒闻绝境劳悬想,指与迷途却浪惊。

冒险甘投蛇虺窟,颠崖堕壑竟亡生。

答人问良知二首

良知即是独知时,此知之外更无知。

谁人不有良知在?知得良知却是谁?

知得良知却是谁,自家痛痒自家知。

若将痛痒从人问,痛痒何须更问为?

答人问道

饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

别诸生

绵绵圣学已千年,两字良知是口传。

欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。

不离日用常行内,直造先天未画前。

握手临歧更可语,殷勤莫愧别离筵!

游靖兴寺 

老树千年惟鹤住,深潭百尺有龙蟠。

僧居却在云深处,别作人间境界看。

龙刚漫兴

投荒万里如炎州,却喜官卑得自由。

心在夷居何有陋?身虽吏稳未忘忧。

春山卉服时相问,雪寨蓝舆每独游。

拟把犁锄从许子,谩将弦诵止言游。

 

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