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【原创】日本诺贝尔文学奖获得者小说家川端康成  

2016-05-17 06:14:57|  分类: 散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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日本诺贝尔文学奖获得者小说家川端康成

 川端康成,日本新感觉派代表作家,著名小说家。1899年6月14日出生于大阪市北区,1972年4月16日,川端康成突然采取含煤气管自杀的方式离开了人世,生前未留下只字遗书,享年73岁。   

川端康成2岁丧父 ,3岁丧母 ,7岁祖母亡 ,15岁时祖父亡,孤儿的遭遇使他的童年郁悲凉,也对他以后的文学创作产生了巨大影响。他一生漂泊无依,心情苦闷忧郁,久而久之,形成了易感伤与孤僻的性格,这种内心的痛苦和悲哀奠定了川端康成的文学基调。。1920年9月 ,他进入东京大学英文系,第二年转入国文系。在大学期间,热心文学事业,积极参加编辑同人杂志《新思潮》(第六届),并在该刊发表短篇小说若干篇,其中《招魂节一景》获得意处好评,打开了他走上文坛的大门。大学毕业后踏入文坛,成为专业作家,一生中创作小说一百多篇,长篇少于中短篇。作品富于抒情性,追求人性的升华之美。

川端康成的代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、 《千只鹤》、《古都》、《母  亲的初恋》等。 《伊豆的舞女》带有半自传体小说的性质,是其成名之作,与 《雪国》、《千只  鹤》分别描写、刻画了少年、中年与老年的爱情及爱情心理。川端康成努力地探索,将西方文艺思潮的影响同日本传统文学的精华结合起来,在其作品中善于以景物的衬托描摹,刻画人物心理;而又以他的虚无、哀愁、敏锐的意识,增强其作品一种颓废的美感。他的作品文字清丽,行文典雅,富于诗的意境、韵致和感染力,这些特色均能在  《伊豆的舞女》中见其一斑。

川端文学的成功主要表现在以下三个方面:一是传统文化精神与现代意识的融合,表现了人文理想主义精神、现代人的理智和感觉,同时导入深层心理的分析,融会贯通日本式的写实主义和东方式的精神主义。二是传统的自然描写与现代的心理刻画的融合,运用弗洛伊德的精神分析法和乔伊斯的意识流,深入挖掘人物的内心世界,又把自身与自然合一,把自然契入人物的意识流中,起到了“融合物我”的作用,从而表现了假托在自然之上的人物感情世界。三是传统的工整性与意识流的飞跃性的融合,根据现代的深层心理学原理,扩大联想与回忆的范围,同时用传统的坚实、严谨和工整的结构加以制约,使两者保持和谐。这三者的融合使传统更加深化,从而形成其文学的基本特征。

1968年10月17日,川端康成以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作,获得诺贝尔文学奖,作为日本人第一个获诺贝尔文学奖。11月,笔会主办获奖纪念祝贺会。12月10日,出席斯德哥尔摩的授奖仪式,12日,在瑞典文学院礼科作纪念讲演《我在美丽的日本》。瑞典皇家文学院常务理事、诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林致授奖辞,突出地强调:“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响,但是,川端先生也明确地显示出这种倾向:他忠实地立足于日本的古典文学,维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。在川端先生的叙事技巧里,可以发现一种具有纤细韵味的诗意。”“川端康成先生的获奖,有两点重要意义。其一,川端先生以卓越的艺术手法,表现了道德性与伦理性的文化意识;其二,在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。”安德斯·奥斯特林最后宣读了奖状题词:“这份奖状,旨在表彰您以卓越的感受性,并用您的小说技巧,表现了日本人心灵的精髓。”

川端在瑞典文学院礼堂作了题为《我在美丽的日本》的获奖纪念讲演,他通过禅宗诗僧希玄道元、明惠上人、西行、良宽、一休宗纯的诗,芥川龙之介、太宰治的小说,《古今和歌集》、《伊势物语》、《源氏物语》、《枕草子》的古典传统,以及东洋画、花道、茶道的精神,深入细致地介绍和剖析了“日本美的传统”。其后川端两度赴美在夏威夷大学和它的分校分别作了题为《美的存在与发现》的讲演和在出席旧金山举办的日本周活动期间作了题为《日本文学之美》的讲演。这三篇讲演稿也是三篇美文,全面系统地论述了日本文学的传统美,成为川端康成的日本美论、日本艺术论,构成了他的独特的美学理论体系。

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